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    回顾和展望坚持和创新 - 熊龙灯笼艺术展在北京大学经济学院开幕


    时间：2019-08-01  来源：  作者：华纳艺术网  点击次数：


    伊美中国网现场直播报道：2017年12月22日上午9点，由北京大学经济学院，中国经济思想史学会，北京大学经济学院社会经济史研究所，北京智思知行管理咨询有限公司主办。有限公司，北京大学外国经济研究中心，北京大学华商智库特别工作组共同组织，回顾和期待，坚持和创新 - 熊龙邓的个人作品展在北京大学603东旭报告厅开幕经济学院。嘉宾包括北京大学经济学院院长孙玉祥女士，北京大学经济学院社会经济史研究所所长，中国经济思想史学会副会长周建波先生，执行副总裁中国经济思想史学会会长兼秘书长钱进先生，中国社会科学院经济研究员，中国华侨华人学院副院长兼秘书长张秀明女士，主编《华侨华人历史研究》，巴塞罗那中国经济发展促进会会长，西班牙西部国际集团（SIGHLA）国际集团董事会主席张嘉麟先生，执行董事长/总策略师利丰资产陈俊贵先生管理公司（马来西亚利丰），伊克学院院长田一科先生，中国伊美中国今日网络，搜狐新闻，凤凰新闻，今日新闻，腾讯视频，网易视频，优酷视频等全国各地数十家媒体对此次活动进行了采访和报道。 开幕式：开幕式由北京大学经济学院社会经济史研究所所长周建波先生和中国经济思想史学会副会长主持。北京大学经济学院院长孙义祥先生发表了前中国经济思想史学会的开幕词。中国社会科学院秘书长/经济学秘书钱进先生，中国华侨华人学院副院长兼秘书长钱进先生，主编张秀明女士中国华侨华人研究院，西班牙巴塞罗那中国经济发展促进会会长，西嘉（SIGHLA）国际集团董事局主席张家林先生，执行主席/总经理陈俊贵先生利丰资产管理有限公司（马来西亚利丰）的策略师，学院院长田一科先生的开幕式以及艺术家熊龙登的作品高度赞扬：生活中有两位主要的导师，一位是刘宝成，对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心。 2005年，很有机会，刘宝成招我陛下，第二位导师是北京大学周建波教授，是一台非常偶然的机器。一个与周知道的论坛，然后一路代替到北方教，所以我说也称为霍根，但幸运的是。宋庄的画家分为三类。第一个画家来到淘金热，也就是说，我如何获得更多的钱;第二类人要注意如何画得好，因为宋庄确实是一个非常好的艺术天堂。您想要购买的所有工具，包括一些展览的配置，包括一些展览，包括一些展览，信息的分发，是一个非常好的地方。第二类人关注如何画画。这很好。但在偶尔的机会中，我们的家庭生下了第二个孩子。我们的第二个孩子今年6岁。前一段时间，我们得到了一个。我的孩子画了一年，和杨帆老师一起度过了一年。绘画，后来从事绘画展，绘画展，大家都来加入团队，有画家，我们在那个展览上有30多幅画，最后卖掉了。 之后，我们将所有出售的钱捐赠给了佛教协会的薛城大师，以创建一个名为粥的慈善基金会。在西方，北京有很多地方甚至深圳的很多地方。一些不能吃米饭的人是提供粥和免费粥的人。在本次展览的筹备过程中，我意识到了我女儿同学的父亲。这位画家似乎没有跟我谈起他的画作。他正在研究东西方哲学。他正在研究历史。他正在读书。在宗教方面，他关注人类的可持续发展，关注人类的终极关怀。我觉得很奇怪，然后我又看到了他的作品。他的作品非常抽象。这种抽象有中国传统水墨画，加上西方比较现实的东西。我觉得很受影响。触摸。因为他的画作非常适合我们今天的论坛，我们论坛的主题是：回顾和期待，坚持和创新。如果你添加一个副标题，你应该把这个想法称为照亮未来。然后，这位艺术家的作品都注重人类的终极关怀，关注人类的可持续发展。我通常会有一个无聊的句子，就是当你感到沮丧，痛苦，压力，沮丧，纠结，震惊，目瞪口呆，目瞪口呆，目瞪口呆，愤怒，不快乐时，一定是因为你的智慧无法控制当前的情况。在这种情况下，我们必须找到一个支持我们的想法。世界上20％的人拥有80％的财富，20％控制80％的人的智慧，20％决定80％的命运，20％必须拥有80％这是我们在这个论坛讨论的核心。然后熊先生，熊龙登先生，我看到了他的一张照片。据说，在宋代，四川博物馆的墙上写着两句话，说田is不是出生于钟妮湾，如漫长的夜晚，它是关于孔子的。如果上帝不生产孔子，万古就像一个漫长的夜晚。邓龙邓老师多次告诉我，他愿意为自己做点亮，为自己燃烧，并为别人指明前进的道路。 作品《华侨华人历史研究》当我接受北京大学经济学院收藏家熊龙登的采访时，记者告诉我。今天我受到了这个论坛的启发。我们也经历过国外生活，看过艺术展览，感受到中国人的生活状态。那么为什么中国经济能够做得这么好，事实上，它们都具有核心价值，即儒家思想。儒家思想注重团结和友谊，企业就像一个家庭一样经营。凝聚力是不同的。我的画面是中国文化的核心，从儒学和佛教三个方面解释我的作品。今天的论坛也适合这个主题。就像这幅画一样，画面是红色的，代表着红色的中国，里面的人物有着世界的潮流。——这是抽象的。事实上，它可以转化为很多，它可以是风景，人物，废墟。里面总会有一种光，照亮我的画面，照亮人类历史的未来。它有现实主义和抽象。艺术品没有限制。最重要的是思想可以从图片中反映出来。这幅画下面有一个手印。从佛陀的角度来看，中间是空的。从手印到里面，背面就像一座山。它起伏，温柔，温暖，成为儒家。这是中国人。春秋初期，已经形成的思想提倡像玉一样的美，而手的礼物也源于此。这幅画结合了这个论坛，通过视觉语言反映了“评论，展望，毅力，创新”论坛的主题。我们的形象是从形式感创新;从深度思考，它是东方;在材料上，它仍然是宣纸，水墨，它也是一种呈现东方智慧的形象。因此，我把这幅画捐赠给了北京大学，希望它能一直在北京大学上映。从中国传统绘画的角度来看，一般中国画是需要找到一个高手。从小到大，你需要练习。我的作品需要重新思考，不再局限于老师的技能，而是局限于世界，结合西方的画面和东方的魅力。 中国画精通波浪，但我需要一遍又一遍地酿造它。我需要将我的想法存入图片中。我需要给我一种宁静的感觉，和平可以遥远。当我每天画它，浸泡后，听音乐，听传统的古琴，钢琴悠扬的声音慢慢渗透着水的痕迹。通过一个月的重复渲染，图片可以保持非常安静的画面。颜色也恢复到非常优雅和安静的状态。当我画画时，我想画油漆，就像油画一样，但由于中国画颜料几乎是透明的，我无法画画。经过长时间的积累，我可以慢慢呈现它并恢复原来的颜色。非常优雅，也就是说，宣纸，原料也可以这种方式使用，所以画画。这次共展出9件作品，这对我来说非常好看。这个北京大学的高端平台一直是我渴望的地方，所以我非常认真地准备这个展览。因为我的创作方向一直在思考，所以我读了一本书，写了汶川大地震，把城市变成了废墟。当我们重建这座城市时，废墟上的生命就是当时给我的牡丹花。影响很大。我觉得我必须创作这件作品。通过创作一系列作品，它代表了一种生命的转世，所以在绘画的过程中，我完全展现出来并使它变得非常精彩，但却是抽象的。它的花瓣含有佛教的意境，画面通过白色的颜色慢慢呈现，中间的生物体重新出现。它也是生活的反映和转变。现场艺术家熊龙邓老师的开幕式和嘉宾现场交流艺术家熊龙邓老师现场讲解了艺术家的创作过程。熊龙邓老师和院长田一科现场交流艺术家熊龙邓老师和嘉宾现场交流部分展览作品欣赏一些展览作品欣赏部分展览作品，部分展览作品，部分展览作品，欣赏

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