何光锐：谈谈“淡”
时间：2022-05-31 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
傅雷先生在他的文章《观画答客问》中曾提出——”.乍一看挺好的，而且越来越累：此才也。一平就越来越好：此妙品也。若初难，不合时宜，久而得之，久而愈爱：此神品也是一品之。”
老子说“五色致盲，五音失聪，五味提神”。苦、甜、苦、咸、甜、咸、辣、酸。任何单一或强烈的味道都会让人倒胃口。水浒里的男人总喊“口中淡出一只鸟”，但吃一个月的肉恐怕也受不了。相对于奶油的浓浓味道，简单的饭菜更能让人忍很久。
也许美学上有一定的“阶级性”。学者和诗人似乎对“光”这个词情有独钟。《张翰帖》著名书法家《世说新语》写了一段关于西晋才子汉斯张的轶事，“张在罗，见秋风起，思吴中菜汤栖，曰：‘命贵，何以守官千里，以作贵人衔？然后我开车回家。“一碗莼菜汤，能使人弃官归家，可见‘轻’的魅力。叶圣陶先生还写了一篇很漂亮的文章，题目是《藕与莼菜》，专门讲解了莼菜的魅力。”(莼菜)本身没有味道，味道在于好汤。但那鲜艳的绿色，浓郁的诗意，淡而无味的味道，实在令人神往。"
鲁青《慈云》论茶说：“真正的茶是香香草，清幽而不苦。轻啜的时候似乎没有味道。喝了之后，感觉牙齿和脸颊之间有一种平和的气息，这种无味甚至有味道。”
无味的味道是最好的味道。这自然让人想起“无为而无不为”、“无为而无不为”等类似的玄妙说法。仔细想想，那些中华饮食文化中的珍贵食材，比如海参、鱼翅、燕窝，基本都是“食之无味”的。由于自身的弱点，它可以吸收、吸引、包容、调和其他的味道。
当然，这里所说的“淡”和“无味”，并不是像白开水那样缺乏内涵，而是强调其魅力的单纯和纯粹。
北宋大文豪欧阳修对他的好友梅的诗赞不绝口，认为其美在于三三五四的“平淡”。“古老而平淡的文字，才有真正的味道，但大勺子要用山珍海味来装点”。“轻”，所以能“真”；“真”，所以可以“轻”。“大汤”，不一定要加调料调味。他还用了另一个比喻来形容自己“平淡”的感觉：“初尝就像吃橄榄，但真正的味道更持久”。
苏轼和他的侄子舒云说：“一个人当作家，他应该使天气壮丽，多彩，成熟，但它是平原。其实并不平淡华丽。”至于陶渊明，他“开了一篇永远的散文诗”，他的评价是“好实用，充满了细腻。”
纯真是艺术的最高境界，它既是艺术家个人艺术生命的成长规律，也是任何艺术门类走向高级阶段的必然现象。这在中国山水画的发展中尤为明显。从宫殿的豪华丽景，逐渐进入小三建院的“荒凉冷清”境地。色彩由金、蓝、绿的工笔设色，变为拓片、点画的水墨浓淡。
五代董源被认为是“南宗”山水画的鼻祖。米芾认为他的风格“平淡天真，唐代无此”，曾称赞他“峰峦遍野，云遮雾绕，不装滑稽，都是天真”。元代的倪云林将这种平淡随性的风格推向了极致。
明代董其昌一生追求“古而轻”。他把“古拙天真”作为“士气”和“书卷气”的具体描述和评价标准，把“古拙”从绘画的意境和风格延伸到笔法。他认为粗拙是技法的成熟，是技道合一的境界。
“光”，所以可以是长，可以是远，可以是简，可以是古，可以是静，可以是简单，可以是平和，可以是自然，可以是含蓄，可以是意味深长。因此，有平淡，冲淡，简单，古风
强烈的风格和丰富的味道可以吸引人一时，但也容易让人厌烦和“反胃”。老子说：“享乐与鱼饵，不要再擦肩而过。道从口入，食之无味，观之不足，听之不足，用之不得。”苏辙在《老子解》一书中对这句话进行了深入的解读：“把一个路人拦下来，找乐子，给别人设个诱饵，这还不够吗？但是，当诱饵用尽的时候，他就会放弃，而如果这个世界不知道什么是好，他就不会放弃。”精彩的是最后一句，“不知道什么是好，就不会放弃。”这正是傅雷所说的“看到了就好，看到了就累。”当你看到它，你会变得更好。含蓄简单，可以持久，“什么都可以”。
那么，怎么可能是“轻”呢？“光”，其实是比其他风格更强烈、更丰富、更中性的超越，所以恰恰是简单、贫穷的对立面，就像白色是所有颜色的合成。在艺术创作中，“轻”是“匠心独运，得益于雕琢”，是各种规律和技法的和谐统一和自由驾驭，经过多次尝试达到完美。因此，梅余省自己也感叹：“诗无古今，但难使其平淡”。
当然，任何风格的产生都离不开先天和后天。要理解和追求“平淡”的境界，首先需要有一个崇高的胸襟，一个远大的志向，一个高尚的胸怀。古人说“人轻如菊”，因为菊花的古朴典雅，比得上世态独立的从容淡定。
古人云：“无为而无不为。
以明志”，是矣。但这句话也可以倒过来讲，非明志，亦不足以淡泊也。假如跟那些私欲旺盛的人，奢谈什么“平淡”之妙，难免会遭到他们的嗤笑。
本文来自华纳艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
