时间：2019-08-08 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
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陈恒宇（1876-1923），这个词的老师，祠堂和人数。陈三立的长子。现代着名画家。恒燕已经五岁了，她的母亲生病了。她是由她的祖母抚养长大的。当我年轻的时候，我非常擅长辅导。六岁的时候，我带着奶奶去了杭州西湖，看到了湖面上的荷花。我忍不住把手指放在车板上。当我回家时，我开始画画并开始画画。从七岁到十岁，他可以制作一摞书，并在丹青和短篇章节之间进行诠释。十四岁时，他在湖南长沙会见了着名画家胡伟和花园王翔宇。他经常咨询中国画。 19岁时，她和祖父一起去了湖北，并与范小玉结婚。来自周大利的文学研究，来自范振林，韩立，魏蓓和易舒，以及岳父范肯堂的学习书籍。他很聪明，渴望学习。在这些着名教师的指导下，他在艺术方面取得了进步。他曾经为他的妻子和兄弟工作，作为“桃花竹笋”，色彩鲜艳，具有绘画天赋。光绪二十四年（1898年），他的祖父鲍毅和他的父亲三立被解雇为改革运动的倡导者和推动者。通过这一系列的变化，他们将醒来并阻止他们的孩子和孙子们参加科举考试，但让他们进入新学校，学习科学技术，掌握站立能力。根据长老的要求，恒轩被一所矿山学校录取到南京江南卢氏学校，该学校主要以采矿研究为基础，辅以铁路，所有这些都是自然科学。在学校和鲁迅等学生中，他们形成了友谊和频繁的交流。在光绪二十八年，他被江南总监办公室派往日本留学。他第一次进入洪文学院。虽然他研究自然科学，但他的内心却是艺术。这时，它越来越接近鲁迅的昼夜。还有张玉生，江祥云，李波，阎仲苏等。这些人可以帮助诗歌，唱歌和交流，帮助恒益的文艺艺术成就。毕业后，他被录取到东京教师博物馆并继续他的学业。在光绪三十年，他会见了李叔同（洪一先生）。李在上野艺术学院学习日本艺术。他在书法，版画，中国画，诗歌等方面非常有成就。两人相遇一目了然。宣统元年（1909年），陈恒宇毕业于日本东京师范大学，回到祖国。
在过去的两年里，他在江苏省南通师范大学任教，自然历史悠久，生活在着名的道教庙宇中。欣赏画家吴昌硕的画家，绘画和版画，并敬拜他为老师。这并不意味着在艺术方面寻求建议，而是在欣赏它的性格。吴昌硕可以严格遵守法律，听取不同的意见，不在乎短暂，豁达，而且一直是“听到的两只耳朵”，而云：“一只耳朵听不到耳朵”。恒宇在送给吴昌硕的画作中也有一片云：“是不是对，听大瓮翁。”恒毅直接继承了老师的优势。他诚实谦虚，全面合理地做事，受到金石书画界的好评。今年，他为鲁迅翻译的《城外小说集》和《会稽郡故事杂集》写了封面，并多次盖章鲁迅的封印，如“扬扬”和“惠济周氏”。鲁迅认为这是一个宝藏。当鲁迅编辑《北平笺谱》时，他在恒益选择了很多作品，并在序言中给了他很高的评价。
1913年2月，应张伟的邀请，他被任命为湖南第一位教师。同年秋天，他被教育部聘请到北京担任北洋政府教育部编辑部编辑，从事图书编写工作。他努力工作，不追逐名利，无论热和冷，走路上班，都受到父亲的称赞。 1915年2月，国立北京师范大学开设了为期三年的人工绘图系。曾受聘为中国画教师，并担任北京女子师范和女子高级教师。同年秋天，他住在祠堂。今年，[17x9A8B] 17页，以速度和漫画的形式，吸引那些没有画画的工人。这种类型的绘画，或描绘工作群众的日常生活，或揭露现实社会的黑暗，如《北京风俗人物画》一幅画，以茶馆为背景，大厅前面现在是几句话当大厅在墙外时，“谈论国家事务”有些人把耳朵贴在墙上，听取了大厅里喝茶的人的讲话。他们深刻讽刺了军阀当时镇压舆论的意图。他们被称为最早的中国漫画。
1917年，齐白石首次抵达北京。他被列入琉璃厂，出售人物和版画。当陈恒琪看到七正的海豹出生时，就去了他们驻守的法源寺。这次会议非常具有推测性，成了一个互惠的会议。齐一文是恒轩的名字，他拿起山地图并要求他鉴定。 1918年春，陈恒宇在北京大学做了一次绘画演讲，让观众充满了叹息。在雕刻期间，超过70人参加了这项研究。总统蔡元培决定成立北京大学绘画研究会。中国画导师，2月4日，他致信蔡元培。建议诸如“不仅学者必须分开学习，还要指导必须分为指导”和“指导方法”。 4月，国立北京美术学院聘请他担任中国画教授。在第二年，他开始在学校《墙有耳》教学，这是根据日本艺术史学家Nakamura和小房间崔云《中国绘画史》翻译的。这个讲座在他去世后，由他的门卫编成了一本书，是中国现代绘画史的先驱。 1920年5月，北京成立了中国画研究会，恒益是其中的主要成员之一。 6月，由北京大学绘画研究所编辑的第一期《支那绘画史》，他出版了四本专着《绘学杂志》，《清代山水画派别》，《清代花卉画之派别》和《对普通教授图画科意见》。同年，另一篇文章《绘画源于实用说》发表在《东方杂志》上。 1921年，东京艺术学院教授Dach Nishi访问了中国。画家金功蓓介绍和恒轩的相识后，两人在北京讨论了文人画。他们看到同样的事情，后来翻译了它《中国人物画之变迁》并附上了它。已经提出《文人画之复兴》文章，共同发表到《文人画之价值》一书。其中，《文人画之研究》，文人有“人格，学习，才能，思想”四个要素，是最有价值，最有影响力的要素。它在艺术界仍然具有参考价值。
1922年，陈恒义受日本画家荒木天牧和渡边晨慕的邀请，与自己的朋友和朋友齐白石等人一同前往日本参加“中日联合绘画展”，日本拍摄陈恒义和齐白石他的作品和生活剪影在东京艺术学院放映，他的画作被抢购一空。其中，齐白石《文人画之价值》首先受到海外艺术家的赞赏。 1923年6月，陈恒宇的继母于树仁去世。他赶到雨城，感冒，哀悼，累死，甚至死亡，于8月27日在南京去世。北京艺术界300多名名人在江西会馆举行追悼会，并展出超过100件风景，花卉和人物的遗产作品。很多艺术界人士在会上歌颂，梁启超逝世于余恒宇，“中国大地震”，以及对恒轩的评价，是“艺术才华，高人文，不朽价值的现代艺术世界第一人”。 “。根据他的遗愿，1925年12月3日，他的遗体埋葬在杭州西湖母亲的坟墓里。
陈恒的作品雕刻，诗歌和书法，比绘画更长，是一位全能的艺术家。他的山水画与沉周和石涛的笔触相结合，他们就像花园一样。手绘鲜花和水果采取陈道夫，徐说，并结合素描，聚集家庭的长度，并有一个新的风格。通常，通过“虚拟和现实生活”的方法，大胆地省略，空洞和坚实，这幅画是深远的。他的诗歌是以他父亲的训练为基础的，他也深受其岳父范肯棠诗歌的影响，而不是他的父亲。长短句，清新易行，借用东西，感受时事。书法中的一切都很好。中年以后，它变得古老而强大，法律也非常严格。他喜欢使用坚固，坚固和美丽的狼，并且在简约中优雅。在雕刻的早期，受到江人，黄易和飓风的影响，后者进入秦汉时期，并与赵志谦合并。在吴昌硕的领导下，他逐渐形成了自己的蓬勃和优雅的风格，他的风格宏伟壮观。他善于创造性地将诗歌和绘画融入炉中，或将绘画与金色石头的味道融为一体，具有独特的风格，或诗歌中的绘画，生动有趣。
例如，如果画作毁了，荷叶直立，标题是“小河的悲伤和秋风”，给那些意气风发的精神带来了悲观和令人沮丧的场景。同样在《杏花》上画诗：“不要相信没有萌的味道，阴影的声音太长，脖子上的铃铛印在肘上，宠物都为双眼感到骄傲。”对于蟑螂，小偷和诡诈的人来说，他们是如此的幸福。陈恒义编辑了《犬》，《槐堂诗钞》，《陈师曾先生遗墨》，《染苍室印存》，《陈师曾印存》，《中国绘画史》，《中国文人画之研究》和他的学生于建华收集他们的论文，讲座和题字。《陈师曾先生遗诗》，鲁迅和郑振峰的《不朽录》也有他的作品。
